All travel is now merely a means of moving a camera from place to place, all travellers are ruled by the all-powerful lens. Visitors old-fashioned enough to wish only to stand and look with their anachronistic eyes are shoved aside by the photographers, who take it for granted that while they do their ritual focusing, nothing else may move or cross their vision. Those peculiar souls without a camera must step aside for those more properly occupied, must wait while the rituals take place, and must bide their time while whole coaches stop and unleash upon the landscape the Instamatic God. And the populations of whole countries seeing themselves cannibalised, swallowed up, vacuumed into the black-ringed staring eye, wrench what they can from the cannibals. You want picture my house, my camel? You pay.
None of this would matter, perhaps, if anything worthwhile was being accomplished. If all the constant busyness and clicking produced, at its end, what had not existed before, images of beauty captured or truth told. But, sadly, this isn't so. The camera is simply graffiti made respectable.
The camera is the means by which we stamp ourselves on everything we see, under cover of recording the Wonders of the World already wonderfully
recorded by professionals and on sale at every corner bookshop and newsagent. But what use to show Aunt Maud, back home, postcards of the Tuscan landscape, since we are not in the picture to prove that we were there?
No stretch of rocks has verity unless I am within it. No monument exists
but for my wife, leaning against it. No temple is of interest without my face beside it, grinning. With my camera I appropriate everything beautiful, possess it, shrink it, domesticate it, and reproduce it on my blank sitting-room wall to prove to a selected audience of friends and family the one absolutely vital fact about these beauties: I saw them, I was there, I photographed them, and, ergo, they are.
from "Amateur Photography: the World as it isn't and our Fred" by Jill Tweedie in the Guardian | В наши дни роль путешествий сводится лишь к перевозке с места на место фотоаппарата: туристами правит всемогущий объектив. Фотографы бесцеремонно отпихивают старомодных путешественников, жаждущих стоять и любоваться окружающими красотами – подумать только, своими собственными допотопными глазами! Ведь фотографы уверены, что в ходе священного ритуала наводки на резкость все вокруг обязано замереть и не смеет даже промелькнуть в поле их зрения. Чудаки без фотоаппаратов должны дать дорогу тем, кто занят делом, должны отступить в сторону, пока идет священное действо, должны переждать нашествие туристических автобусов, из которых на волю вырывается божество фотографии. Населения целых стран ощущают себя жертвами каннибализма, чувствуют, как их поглощает, засасывает черный глаз объектива. При этом они выжимают из каннибалов все, что получится: «Хочешь фото мой дом, мой верблюд? Плати!»
Вероятно, все это не имело бы значения, если бы произведения говорили сами за себя, если бы в итоге всей этой неутихающей суеты и бесконечных щелчков затвора рождались шедевры, запечатлевшие красоту или показавшие истину. Печально, но этого не происходит. Фотографии – те же настенные рисунки, получившие более высокий статус.
Фотоаппарат – это средство запечатлеть себя на всем, что мы видим, под предлогом необходимости увековечить чудеса света, – увековечить, несмотря на то что это уже сделали профессионалы, чьи великолепные работы можно купить в магазинчиках и киосках на любом углу. Но что толку показывать дома любимой тетушке открытки с видами Тосканы, если нас самих на этих фотографиях нет? Как мы можем доказать, что действительно там были?
Без меня скалистая гряда совсем не похожа на настоящую. Памятник старины не существует, если к нему не прислонилась моя жена. Храм не представляет никакого интереса без моей улыбающейся физиономии. Посредством фотоаппарата я присваиваю все прекрасное, овладеваю им, сжимаю его, приручаю и воспроизвожу на пустой стене гостиной. Для узкого круга друзей и родственников эти изображения становятся доказательством единственно значимого факта: я там был, я это видел, я это сфотографировал, и, следовательно, все это существует.
отрывок из статьи Джил Твиди «Любительская фотография: неправдоподобный мир и наш Фред», опубликованной в газете «Гардиан»
|