ProZ.com translation contests »
2014 annual ProZ.com translation contest: "Celebrations" » English to Georgian

Competition in this pair is now closed.

Discussion and feedback about the competition in this language pair may now be provided by visiting the "Discussion & feedback" page for this pair. Entries may also be individually discussed by clicking the "Discuss" link next to any listed entry.

Source text in English

Who cast that first fateful tomato that started the La Tomatina revolution? The reality is no one knows. Maybe it was an anti-Franco rebellion, or a carnival that got out of hand. According to the most popular version of the story, during the 1945 festival of Los Gigantes (a giant paper mâché puppet parade), locals were looking to stage a brawl to get some attention. They happened upon a vegetable cart nearby and started hurling ripe tomatoes. Innocent onlookers got involved until the scene escalated into a massive melee of flying fruit. The instigators had to repay the tomato vendors, but that didn't stop the recurrence of more tomato fights—and the birth of a new tradition.

Fearful of an unruly escalation, authorities enacted, relaxed, and then reinstated a series of bans in the 1950s. In 1951, locals who defied the law were imprisoned until public outcry called for their release. The most famous effrontery to the tomato bans happened in 1957 when proponents held a mock tomato funeral complete with a coffin and procession. After 1957, the local government decided to roll with the punches, set a few rules in place, and embraced the wacky tradition.

Though the tomatoes take center stage, a week of festivities lead up to the final showdown. It's a celebration of Buñol's patron saints, the Virgin Mary and St. Louis Bertrand, with street parades, music, and fireworks in joyous Spanish fashion. To build up your strength for the impending brawl, an epic paella is served on the eve of the battle, showcasing an iconic Valencian dish of rice, seafood, saffron, and olive oil.

Today, this unfettered festival has some measure of order. Organizers have gone so far as to cultivate a special variety of unpalatable tomatoes just for the annual event. Festivities kick off around 10 a.m. when participants race to grab a ham fixed atop a greasy pole. Onlookers hose the scramblers with water while singing and dancing in the streets. When the church bell strikes noon, trucks packed with tomatoes roll into town, while chants of "To-ma-te, to-ma-te!" reach a crescendo.

Then, with the firing of a water cannon, the main event begins. That's the green light for crushing and launching tomatoes in all-out attacks against fellow participants. Long distance tomato lobbers, point-blank assassins, and medium range hook shots. Whatever your technique, by the time it's over, you will look (and feel) quite different. Nearly an hour later, tomato-soaked bombers are left to play in a sea of squishy street salsa with little left resembling a tomato to be found. A second cannon shot signals the end of the battle.

Winning entries could not be determined in this language pair.

There was 1 entry submitted in this pair during the submission phase. Not enough entries were submitted for this pair to advance to the finals round, and it was therefore not possible to determine a winner.

Competition in this pair is now closed.

Entries (1 total) — Expand all entries

ვინ ისროლა ის პირველი საბედისწერო პომიდორი, რომელმაც დასაბამი მისცა ტომატინას რევოლუციას? სინამდვილეში არავინ იცის ამის შესახებ. იქნებ ეს იყო ანტიფრანგული აჯანყება, ან იქნებ კარნავალი, რომელიც უმართავი გახდა. ამ ამბის ყველაზე პოპულარული ვერსიის მიხედვით, 1945 წლის გიგანტების ფესტივალზე (დაწნეხილი ქაღალდის გიგანტური თოჯინების პარადი) ადგილობრივებმა გადაწყვიტეს, რომ მოეწყოთ ქუჩური დაპირისპირების სცენა ყურადღების მისაპყრობად. იქვე ახლოს მათ შენიშნეს ბოსტნეულით დატვირთული ურიკა და დაიწყეს მწიფე პომიდორების სროლა. ამ სანახაობაში უბრალო მაყურებლებიც ჩაებნენ, ვიდრე სცენა არ გადაიქცა ყველა მიმართულებით მფრინავი ბოსტნეულის დიდ ორომტრიალად. წამქეზებლებს მოუწიათ პომიდორის გამყიდველებისთვის მიყენებული ზარალის ანაზღაურება, თუმცა ამან ვერ შეაჩერა უფრო მეტი პომიდორის სროლის სურვილი და ახალი ტრადიციის დამკვიდრება.

1950-იან წლებში უკონტროლო თავაშვებულობის ესკალაციის შიშით ხელისუფლებამ შემოიღო, გააუქმა და შემდეგ კვლავ შემოიღო მთელი რიგი აკრძალვები. 1951 წელს დააპატიმრეს ადგილობრივები, რომლებმაც უგულებელყვეს კანონი, ვიდრე საზოგადოებამ არ მოითხოვა მათი გათავისუფლება. ყველაზე ცნობილი საპროტესტო გამოსვლა პომიდორის აკრძალვასთან დაკავშირებით მოეწყო 1957 წელს, როდესაც მომხმრეებმა გამართეს პომიდორების ინსცენირებული პანაშვიდი კუბოთი და სამგლოვიარო პროცესიით. 1957 წლის შემდეგ ადგილობრივმა მთავრობამ გადაწყვიტა დათმობაზე წასულიყო, შემოიღო რამდენიმე წესი და შეეგუა ამ ახირებულ ტრადიაციას.

პომიდორს ცენტრალური ადგილი უკავია მთელი ფესტივალის განმავლობაში, კვირის ბოლოს კი იმართება მთავარი შოუ. ეს არის ბუნოლის მფარველი წმინდანების, წმინდა მარიამის და წმინდა ლუი ბერტრანდის დღესასწაულის აღნიშვნა ხალისიან ესპანურ სტილში, ქუჩის აღლუმებით, მუსიკით და ფეიერვერკებით. მოახლოებული ჩხუბისთვის მოსამზადებლად და ძალების მოსაკრებად ბრძოლის წინა საღამოს შემოგთავაზებენ ლეგენდარულ პოელიას, რომელიც წარმოადგენს ტრადიციული ვალენსიური კერძის ნიმუშს, ბრინჯით, ზღვის პროდუქტებით, ზაფრანითა და ზეითუნის ზეთით.

დღეს ეს თავისუფალი ფესტივალი წესრიგის გარკვეულ ჩარჩოებშია მოქცეული. ორგანიზატორები იმდენად შორს წავიდნენ, რომ მათ მოჰყავთ უგემური პომიდორის სპეციალური ჯიში სპეციალურად ამ ყოველწლიური ღონისძიებისთვის. მხიარულება იწყება, როდესაც მონაწილეები ერთმანეთს ეჯიბრებიან, რომ ხელთ იგდონ გაპოხილი ბოძის თავზე დამაგრებული შაშხის ნაჭერი. მაყურებლები შლანგით ასხამენ წყალს ბოძზე მცოცველებს, თან ქუჩებში ცეკვავენ და მღერიან. როდესაც ეკლესიის ზარები დღის თორმეტ საათს ჩამოჰკრავს, ქალაქში შემოდიან პომიდორით სავსე სატვირთო მანქანები და შეძახილები „ტო-მა-ტე, ტო-მა-ტე!“ კულმინაციას აღწევს.

შემდეგ კი წყლის ქვემეხის გასროლასთან ერთად იწყება მთავარი ღონისძიება. ეს არის ნიშანი იმისა, რომ უნდა დაიწყოთ პომიდორების ჭყლეტა და გაშვება მონაწილეებზე გადამწყვეტი იერიშის მისატანად. პომიდორის რაკეტების შორ მანძილზე სროლები, სროლები პირდაპირი დამიზნებით და საშუალო მანძილზე სროლები. რომელი ტექნიკაც არ უნდა აირჩიოთ, როდესაც ეს ყველაფერი დასრულდება, თქვენ სულ სხვაგვარი შესახედაობაგექნებათ (და სხვაგვარი შეგრძნებაც). დაახლოებით ერთი საათის შემდეგ პომიდორის წვენში ამოვლებულ ბომბარდირებს ისღა დარჩენიათ, რომ გაერთონ რბილი სალსას ზღვაში, სადაც ძნელად თუ იპოვით რაიმეს, რომელიც ფორმით პომიდორს წააგავს. ქვემეხის მეორე გასროლა იძლევა ბრძოლის დასრულების ნიშანს.
Entry #20917 — Discuss 0 — Variant: Not specified
Entry tagging:
  • No "like" tags